第4章 飞龙在天

    第4章 飞龙在天 (第1/3页)

      修炼之道，分为五派。

    “神，魔，妖，仙，道”

    此五派的修炼方法表面上看，虽然大至相同，其实却不然。

    具体的划分，修炼之道只有两个方向，一是修神，二是修魔，为何修魔永远会排在修神的后面？是因为修魔之道，对比修神之道所要承受的艰难险阻何止百倍，稍微有一丝差错，就将坠入万劫不复的境界，所以古往今来修炼之士的第一选择都是修神。

    修神是修炼的最高境界，能达至此境界者可谓如沧海一束，可望而不可及。而且起步艰难，枯燥乏味，古修神者由一部张天师所著之“搜神记”由修道初始，进而达到修道之顶峰，也就是所谓的更高层次“修仙”。周而复始，跨越修道之境界休止千万年，而真正能达到修仙之境界更是遥不可及。所以，修仙史中才会出现很多无法达此境界而转为弃肉身，完全以灵魂体进行修炼的“散仙”。就算是张天师本人也只能达到修成仙的境界，进而位列仙班，驻立于仙境之巅，叹修仙之岁月，感慨万千。对于，修神之更高境界，竟也会心生望尘不及的感受。

    修魔、修妖是与修神完全背道而驰的两种境界。

    修妖之道是一个很狭隘的修炼途径，是以除人类外，任何生物皆可修炼的一种方式。有大成者也是寥寥可数，却无太大的作为。修妖首先要先修人形，这是一个修妖的标志，无法化为人形，修妖完全没有一点意义，再由所修成之人形练至妖之顶峰，堪与修神者平起平坐。

    但是，修妖永远也没有办法超越修魔的境界。因为，修魔之道所要经历的不只是肉身的痛苦，更深的还是精神上的煎熬与其它修炼同仁的排挤。修魔完全就是一条不归路，但是达至魔之顶峰，却可凌驾于众神之上，完全就是魔之终极，形态之极点，一切力量的顶级。修魔者所要修炼的并不只是一个目标，而是永远没有尽头的修炼之道，也就是所有修炼境界中的恒点。

    修魔之道只有一种方法，就是――修阵。

    因世间万物皆在阵中，世间就是一个阵，万物不离其中，有阵亦有生，有阵亦有死，一切的轮回具由阵来演变，阵就是一切的初始，也是一切的终结。

    ※※※

    月圆之夜，万籁俱寂，十八道蓝色光柱直直插入云宵之间，遥遥望去漆黑的夜空竟然被染成了幽蓝色，两个巨大无比重叠着的先天八卦悬于天顶，好不壮观。

    

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